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第一百七十章 造化可能偏有意(3)

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定本领高深莫测,弟子着实坐不住啦,不敢有意胡闹,只不过连日来,您二位还从未教过武功呢。若能传些,我跟小哥哥定会好好修习,断不会给两位师父丢脸的。”却说这些时日,二僧要么领渐蓁打坐参禅,要么阐述佛法,并未传授武功,而蓁蓁只盼鸿渐能跟二僧修炼武功,方才如此出言相求。

迦叶摩腾未及言语,竺法兰接口道:“静坐参禅可修正果,实属佛门上乘,施主何故舍弃树干,只求枝叶。”他毕竟是番邦中人,并不会讲“舍本逐末”这句成语。姚蓁蓁打趣道:“饶是如此,只存树干,那树怕也活不了啦。”

竺法兰心头一怔,忽觉她说得颇有几分道理,可此念仅只转瞬,便又摇了摇头,道:“不对,不对。贫僧自幼入寺,当年便是先学佛法,我跟师兄既有心教二位,自要先授佛法。”话到后来,不由轻叹一声,续道:“真搞不懂,为师教过的徒弟为何都不愿修习佛法••••••”程鸿渐闻听此语,忽而想起一事,接着向二僧道:“弟子有事容禀,两位师父的徒儿马武现下也在绿林山,他还托我带话,想要求见二位。”

竺法兰只顾弘扬佛法,当即说道:“先不提他,为师先讲禅定要领。”姚蓁蓁笑着朝鸿渐伸了下舌头,竺法兰自顾续道:“我佛《般若心经》有言:‘行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。’所谓‘行深’便是禅定的意思,观自在菩萨告诉世人,修习禅定应当五蕴皆空,方能摆脱诸般苦厄,是以两位施主要好生坐禅,莫要辜负菩萨的苦心。”程鸿渐不懂那僧言语,脱口问道:“何谓‘五蕴皆空’?”

竺法兰闻听鸿渐发问,自是心下甚喜,当即不厌其烦道:“所谓‘五蕴皆空’,便是要我等放下一切,更要遵循‘色即是空’,抛却情爱,好生修炼。”

那僧观瞧渐蓁你侬我侬,是以旁的不提,单讲“色即是空”的道理。姚蓁蓁暗感不妙,心下叫苦:“糟糕,糟糕。两个老和尚要鼓动人家做小和尚。”言念及此,便即慧黠笑问道:“佛祖、菩萨之流都是哪里冒出来的,是不是石头里蹦出来的?”

竺法兰脱口道:“哪会是石头里蹦出来的,自是父母所生。”话到后来,不由暗忖:“既然色即是空,为何那些佛祖、菩萨还有爹娘••••••”

那僧正自嘀咕,迦叶摩腾说道:“师弟所言有所偏颇,两位施主均是红尘中人,彼此情投意合,自是无可厚非。”话到后来,顿了一顿,接着续道:“我佛曾有偈语,这般唱颂道:‘早除无名本,远离贪嗔痴,看破爱欲勾,永脱生死海!婆


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