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第1440章 铜阿拉伯文炉瓶盒三事

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到石谷正野的话,他微微抬头,示意对方继续说下去。

石谷正野略微组织了一下语言,继续说道:“这套正德年间的炉瓶三事,做工精美,纹饰考究,的确是不可多得的皇家器物,这一点我毫不怀疑。”

他顿了顿,将目光转向叶辉,眼神中带着一丝疑惑:“只是,我发现这上面的纹饰中,似乎夹杂着一些阿拉伯文的字符,这让我有些不解。”

叶辉并没有急于回答,他微笑着端起茶杯,轻轻抿了一口,示意石谷正野稍安勿躁。石谷正野见叶辉如此沉得住气,心中对他的佩服又多了几分,他耐心地等待着叶辉的解答。

叶辉放下茶杯,看着石谷正野好奇的眼神,缓缓说道:“石谷先生,您观察得真是仔细,这上面的确是有阿拉伯文的字符。”他停顿了一下,故意卖了个关子,才继续说道:“您觉得,这皇家器物上,怎么会出现阿拉伯文呢,是吧?”

石谷正野听到这里,更加疑惑了,他仔细回忆着自己所了解的明代历史,却始终想不出个所以然来。他摇了摇头,坦诚地说道:“叶少,恕我孤陋寡闻,我的确是不明白这其中的缘由,还请叶少解惑。”

叶辉笑了笑说道:“石谷先生,您有所不知,这明朝的正德皇帝,可是一位对伊斯兰教文化颇为推崇的皇帝。”

“伊斯兰教?”石谷正野听到这个词,顿时愣住了,他完全没有想到,明朝皇帝竟然会与伊斯兰教扯上关系。

叶辉看到石谷正野惊讶的表情,心里冷冷一下,这物件放在小鬼子手里,算是糟蹋了,于是接着说道:“没错,按照今天的眼光来看,正德皇帝还真可以算得上是一位伊斯兰教徒呢!”

明武宗正德皇帝,依据文献考证,其极有可能是一位伊斯兰教信徒。只所以这么说,是有历史考证的,《明书·武宗本纪》载:正德十四年九月,上次保定,禁民间畜猪,着为令。

明武宗不仅尊戒教规,还学习阿拉伯文、波斯文,研学教典。明代嘉靖间武平伯陈大策曾刊行正德评论:武宗皇帝评论诸教,谓侍臣曰:‘儒者之学,虽可以开物成务,而不足以穷神知化;佛老之学,似类穷神知化,而不能复命皈真。然诸教之道,皆各执一偏,惟清真认主之教,深源于正理,此所以垂教万世,与天壤久也。’御制诗云:‘一教玄玄诸教迷,其中奥妙少人知。佛是人修人是佛,不尊真主却尊谁?正德十四年十月十二日。’

“所以说,在这种背景下,正德一朝广造阿拉伯文铜器,赐予国内清真寺。比如说:甘肃省博


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