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第168章 如何动摇儒家地位

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连摇头:“不成不成,诸子百家早就消亡,谁能当他们的对手?”

“况且儒家势大,若咱敢重用其他学派,恐怕他们马上就要起来造反。”

陈景恪笑道:“谁说诸子百家全部消亡了?儒道法兵四家一直传承未绝。”

“我们可以择其一,作为儒家的对手。”

“兵家的短板太过明显,可以排除。”

“道家无为而治,且和儒家纠缠太深,也不适合。”

“最合适的就是法家。”

“朝廷也无需刻意抬高法家的地位,更无需宣扬法家思想。”

“只要对司法体系进行改革,建立完整的司法体系,就足够了。”

朱元璋更加疑惑,但他知道陈景恪向来不说空话。

此时听他说起司法体系,就知道准是又有大计划了。

心情马上就变得兴奋起来,追问道:

“好好说说,这个司法体系是什么东西。”

陈景恪解释道:“司法体系,顾名思义就是完整的,处置案件的司法系统。”

“现在大明的司法体系,严格来说只有两级。”

“其一是刑部和大理寺,其二是各布政司的按察使。”

“在地方上,审理案件的是地方行政主管,也就是知府和县令。”

“这些人大多都没有专门学过大明律,审理案件要么靠师爷,要么就凭喜好。”

“很容易做出违背大明律的判决。”

“而且地方行政主官,负责一地的大小事务,也非常繁忙,哪里有时间天天坐堂?”

“这也导致了案件的审理效率低下。”

“朝廷完全可以在府、县,设立专门审理案件的机构。”

“该机构不归行政主官管理,而是由上一级直接管理。”

“如此既能分地方主官的权力,又能提高案件的处置效率。”

“关键是,专业的提刑司体系,就是滋养法家思想的温床。”

“就算一开始提刑司全是儒家的人,当他们天天和律法打交道,也会慢慢的变成法家门徒。”

“如果科举再专门开设律法科,只有通过律法考试的人,才能进入司法体系为官。”

“那专门研究律法的人就会更多。”

“如此,总有一天法家会重新崛起。”

“到那个时候,儒家和孔家的地位,才会被从根本上动摇。”

(本章完)


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