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第两千零一十九章 半夜出好活

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》卷十二的小注中也说“夹纻今称脱沙”。

打着手电来到墙角三口大缸,这里的三尊神像经过一周的浸泡,外层的泥塑都已经化作了泥浆。

送几个小的去了草堂小区,周至又调头朝岁华轩驶去。

“肘子哥,婷婷说这个故事是你写的?”开车回川音的路上,大包子乐队几个小姑娘叽叽喳喳,在车里激烈地讨论着电影情节,闹腾得不行。

周至伸手到大缸里,将半埋在淤泥中的神像内胎取了出来。

在电筒的光线下,一尊黝黑的造像显现了出来。

关键在坚持。

夹苎造像工艺的全称是“干漆夹苎造像工艺”,又称干漆像、脱空像、搏换像、脱沙像等。

这里的二戴,指的是戴逵和他的次子戴顒,

所以周至并没有劝说杨和悠着点来,这小子现在正是浑身是劲的时候,不好打击他的积极性。

于是周至就只好一边开车一边跟他们复盘,比如杰西成第一次发现龙首所在地的时候之所以要误导路思怡,是因为他已经察觉到了国际刑警里边存在内鬼,因此故意利用路思怡把消息放出去,用这样的方式将虚假情报传递给犯罪集团头目。

周至轻轻吹了一下口哨,看来自己在泥胎内壁的发现没有白瞎,夹苎造像工艺始于南北朝,时间越早,造像的等级就越高,现在光从大体形状来看,应该是年代久远的东西。

造像是非常明显的佛像造型,从面部开脸和服饰来看,极具南北朝造像特征,不过面部因为淤泥的关系,一些细节还没法看清,但是无论如何也不是之前乡村工匠泥胎造像的等级可比的。

用夹纻制造佛像,躯体很轻,便于当时的“行像”活动之用,很快就发展了起来,戴氏在当时所造夹纻像可能不是少数。

《法苑珠林》卷十六也说:“逵又造行像五躯,积虑十年。像旧在瓦官寺。”

不过他们的精力实在太好了,压根就没有睡觉的打算,关婷婷摆足了大姐大的谱,在自己的工作室里给许敬飞加了一把电音小提琴,把许敬飞发展成了大包子乐队的编外成员。

他现在已经有了一种“幸存者偏差”,认为晚上十二点以后才是自己运气最好的时候,半夜里偷偷摸摸干的活才是好活,往往收获不菲。

同时也验证自己的想法,并揪出内贼。

不过每一步他都藏了些细节,因此在最终路思怡决定要抓他的时候,杰西成又能够成功将自己重新洗白。


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