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207.丹鼎派和符箓派

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  王靖方初时神情轻松,但远远望着沈去病那边折腾出的动静瞧了几眼后,他神色变得郑重一些:“好凶悍的武道修士,罕有其匹啊!”

身旁陪同他的前朝后裔脸色同样有些不好看:“王道长稍坐,我去看看。”

王靖方:“一起过去看看吧。”

那前朝后裔过去后,面色不善盯着人群中矫若游龙的青年武者:“召神射手!”

说话同时,他自己手中赫然也亮出一把足有一人高的巨弓,同时张弓搭箭,瞄准沈去病。

周围不同位置,多名儒家神射修士,开始一起找机会瞄准。

前朝大隋失江山,但有帝室后裔和忠于他们的臣属随之一起隐姓埋名,随之一起隐没者,还有部分文武传承,只是限于环境和资源,致使人才凋零。

好在星龙渊作为隋室后裔一处重要据点,汇集了不少好手在这里,不乏中三天修为的儒家神射手。

他们眼下采取的也是针对武道修士惯用的手段。

逼其见血。

武道修士尤其是一身修为全在自己肉身的炼体武道修士,实战中外在表现同佛门禅武修士相似,肉身极为强大的同时精神意志强韧,虽然不具备强大的攻击性但也很难被敌人摧垮心神。

实则二者内里完全相反。

佛门禅武修士由内而外,佛法修心,禅武合一,从而臻至金刚不坏之肉身。

武道修士则是由外而内,凭气血滋养肉身与精神,进而内外合一。

故而如当初雷俊所见,那蛊术师招森同南菩提传人如远和尚斗法时,是设法激怒如远和尚,引如远和尚心绪激动,心境上出现破绽,然后方才破如远和尚的佛法。

而现在这些隋室后裔围攻沈去病,不求一两招间就能重创沈去病,而是只要先能伤他,令他见血即可。

武道修士一身气血凝聚,一旦出现伤口,则难免不再圆满,对速度和力量影响不大,但对防御影响很大。

偏偏他们又都是近身搏杀,与敌短兵相接,容易受创,这也算是武道修士的一大不利之处。

不过沈去病平时看上去有些莽直,与人争斗时却颇为灵醒,既悍勇凌厉,又灵动多变,仿佛有与生俱来的敏锐,不假思索就有最合适当前局面的应对与选择,反叫对手顾此失彼。

他身形在人群和渊谷山岩之间来回穿梭不停,叫远处盯上他的儒家神射手箭矢缕缕落空。

若不是中三天的儒家神射发箭自有瞄准目标的法门和


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