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第四百零四章 赞扬和批评

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另一个呢,前期是个泥腿子这还没什么,但后来呢,抗战后竟然加入国军,成了军阀系统镇压革命的一份子,这还了得!

批评,必须严厉批评。

他们集中火力,开始对姜玉楼的这部小说进行猛烈的攻击。

首先是一名叫齐放的作家在《青年报》上向他开火,他说姜玉楼已经腐化堕落,已经不再是人民的作家,而是资本主义的走狗,所创作的作品,都在为资本主义的亡魂摇旗呐喊。

批评家朱斋也在报纸上开火,他认为《恋恋笔记本》描写的是资本主义爱情,“资本主义社会中的爱情往往固化为商品,市场化程度越来越高。在资本主义社会中,生产已经掌握在了市场的手中,从而使得人们不可避免地将生活中所有的一切都看作是商品,并纳入了市场买卖之中。

爱情同样也不能逃脱这个趋势,资本主义社会中的爱情往往被浸润于利益、金钱与权力的关系之中,被赋予了实际上并不属于它的一些目的和意义。然后,爱情也面临了沉重的压力。

女主人公是资本家的大小姐,因此要婚配也不是泥腿子男主人公能染指的。为什么最后两人多年不见,旧情复燃后,两人又能在一起,并最终结婚呢?因为男主人公不再是泥腿子,而是军阀官僚阶层的一员。

资本主义经济的快速发展追求效益最大化,人们压力也愈加巨大。人们面临生计、职业等财务与心理压力,会不可避免地影响人们的感情生活,往往需要更快地解决问题,这也会导致了人们将爱情简化为时间和金钱的结果。

同社会主义制度下的爱情相比,资本主义的爱情不值得歌颂,反而应该唾弃。”

作家、评论家温玉则将评论的焦点放在了大背景下,她说,“在抗日背景下,涌现了许多可歌可泣的故事,但是作家姜玉楼却将目光放在了资本主义小姐和军阀官员的爱情上面,这无疑是非常让人失望的。”

批评家陈涌对小说的调调也很不满,“与其描写资本家的爱情,不如描写工人的爱情,与其歌颂爱情,不如歌颂苦难,离开祖国有什么可以炫耀的,落叶归根才是老一辈的归宿。”

姜玉楼自觉《恋恋笔记本》就是个真实的爱情故事,也只是一个爱情故事。

在那个大背景下,出身已经决定了很多东西,个人能做出的选择极为有限。

毕竟,谁也看不到未来,能清晰地做出正确的选择。

对于他们的评论,姜玉楼也不想说什么。

他不是不想在报纸


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