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第一千零六十五章 末法开始

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住宿,不管是草屋还是宫殿,在玩家眼里有区别吗?甚至,风景都是一样。

不管是什么风景,玩家看见的都是差不多的东西,他体会不到雪山的风,感受不到沙漠的热,品尝不到海水的咸。

对他来说,一切都只不过是状态栏上的状态,他完全没有任何的感觉。

自我意识的重点,就在于‘意识到这是我’。

但那对于僵尸李启来说,他目前的高等智慧,是无法把‘我’挂在身上的。

自始至终,他都只不过是一个看着状态栏行动的‘AI’,而没有‘我的感受’在心中的。

不对,他压根就没有‘心’,自然也不可能有什么‘我的感受’。

如果把地点放在‘欲界’或者‘纯粹精神’的领域之中,就会发现,僵尸李启根本就没办法进去。

他没有精神力量,也没有心灵。

所以……心灵到底是什么呢?

不知道。

没有人能够理解‘心灵’和‘意识’到底是怎么来的。

有人认为,心灵本身其实就是‘物质’的一种体现,所谓的思想本质上是根植于物质运动之上的,但类似李启这样的哲学僵尸的存在,已经将智慧和思想分开来了。

生命可以拥有智慧,拥有思考的能力,拥有对外界的感知,就好像是草履虫一样。

草履虫可以对外界做出反应,某种意义上来说,它也具备一定程度的思考能力以及‘智慧’,那么……草履虫有‘自我’吗?

具备智慧,能够思考,不是‘自我’和‘心灵’的必要条件。

僵尸李启有着智慧,能够思考,但他没有心灵。

那么……李启的‘心灵’,在什么地方呢?

被夺走的‘心’,跑到什么地方去了?

僵尸李启不在乎,当然,他也没有‘不在乎’这种感受,但表现出来的样子,就是他并不想找回自己的心。

于是,情况就这么僵持着。

到底有什么地方,可以寄存一个人的心灵呢?

心灵无形无质,难以观测,只能依靠‘其他心灵’去感受,但就算是其他心灵,也总是能感觉到那一堵高墙的存在。

高墙阻碍着人们相互理解,人永远只能感觉到自己的感受,而难以体会其他人的感受。

似乎,我们能感觉到的,永远只有自己的心灵。

就算通过‘同情心’‘同理心’这种机制感觉到了别


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