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第两千二百八十四章 龙伯族,丈六金身 (求订阅)

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  名字,称号,其实在神州大地,是有着一定的意义和非凡象征的。

所谓一命二运三风水,四积阴德五读书。六名七相八敬神,九交贵人十养生,说的就是一个人一生的命数起伏,人的命运先天而生,但后天也不是不可以更改。

最简单的例子,如果一个人先天缺少五行,就可以在姓名当中,补足所欠缺的那五行。

这是从最古老的传统来叙说。

再用一个比较简单的说法来解释,人的名字,代表着这个人在天地之间的痕迹,相当于一个锚点。

一个人的名字,加上他的生辰八字,他的人生经历,他的优缺点,组成了他这个人的全部。

名字是一个人的一部分,在神州武道上,也代表着,名字具有一定的气数,气场。

你名字起的太强,生怕你压不住,直接夭折,所以很多人都会起个低贱的小名,什么狗蛋,二狗之类的,就是要压一压气数。

起个龙傲天的名字,其实已经算是很出格了,你来个葬天,简直就是在和神州天道对着干,是要承受这般恶名带来的反噬的。

尤其是武道越强,气场越强,遭到的反噬也越强。

孟昭和昭如令实在无法想象,竟然有人起这样的名字,你就不怕将来未能葬天,反而遭到天诛吗?

见两人诧异于这天葬大人的名字,年轻一些的听天笑了笑,

“两位可是觉得,这天葬大人的名字,太过不妥,有些冲撞了天道?”

孟昭更觉惊奇,既然百族也知道名字的忌讳之处,就更应该明白这个名字的道理,为何?

不对,天葬,天葬,神州的天道,和这极地冰原的天道,似乎,似乎有些不妥!

孟昭恍然间发现,自己似乎透过一开始来到极地冰原发现的隐秘,洞悉了这所谓天葬的想法。

在孟昭和昭如令两人刚刚踏入极地冰原时,就发现这里的天地法则,规则似乎和神州关内之地大有不同,死气充斥,而生机被消磨。

偏偏,却又以死气,蕴养了万物,这实在是很稀奇,也很诡异的一件事。

天道规则不同,是否说明,天道和天道,是不同的。

神州天道,和极地冰原的天道,分属不同?

那所谓的天葬,葬的绝不是极地冰原的天道,而是那神州天道。

其是以这样的名字,来博弈,争取极地冰原天道的支持。

自己这样的猜测,想法,准确吗?


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