的实力,甚至比当初的东突厥更强,否则这些年也不会有蠢蠢欲动的迹象。
毕竟草原不像是大唐,有着较为完整的兵法传承,更没有有一个四圣级别的军神打底。
李靖几乎第一时间觉察到天地精气在这些年以来浓度不断上升,甚至逐渐开始逼近一个临界值。
所以李靖才会提议李世民进行军事改革,因为曾经的军事结构不适应新的环境。
当然只要有组织力,有意志,有合适的兵源,那就能产生军团天赋,甚至变得更容易了。
原本的军团实力同样得到提升,甚至因为大环境的原因,看起来仿佛以前变得更强。
但说到底也只是看起来而已,全世界所有人都得到了增幅,某种程度来说,就是没增幅。
而强不强这种东西需要打一场才能清楚自己的实力,不打一场,那人就是会膨胀起来。
而新版本终究是有新的版本之子,对李靖来说天地精气的浓郁度不断拔升,终究给战争带来了新的变量。
不过,天地精气在李靖看来也就只是种新的兵技巧而已,并没有太惊讶。
兵技巧改变战争规则的事情李靖又不是第一次见到,比如城郭的出现,比如弓弩的出现,比如骑兵出现,只不过现在变成了天地精气而已,说到底也还只是兵技巧。
看起来好像是新的东西,但归根到底也依旧没有逃脱兵家原本的规则架构。
而只要是如此,对写兵书的李靖来说,别说你还在兵法的规则中,就算这东西不在兵法的规则里,只要你对军事会产生影响,李靖也能为了这天地精气改了这兵法。
没办法其他七十二将,甚至十哲都是按照兵法做事,甚至某种程度上算大集成者,或者某项天赋特突出,但四圣是什么标准,四圣是写兵法制定规则的人。
而草原上的部落也许有着神化传说,但没人着书立传,也没人镌刻历史,薛延陀虽然吃着东突厥的尸体变得强盛,甚至让大唐都有想要敲打的意思。
但遇到这种百年未有之大变局的时候,他们底蕴不足的问题便会凸显出来。
对大唐来说,依靠自己曾经的底蕴,非常敏锐的抓住这一次的机遇去主动的成长,并且对自己的实力也会有个清楚认识。
但薛延陀他们真没有这认识,他们所想得就是自己比当初的东突厥都要来得强大了。
那自己就算不侵略中原,但至少也要先把大漠给统一了。
到时候等到李世民与李靖
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