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第九百五十八章 真武宗

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  寻常太极起源之境的神灵,只能依靠服用灵食来化解鸿蒙灵气的强横,而修为一旦达到太始起源之境,将是一种质变。在元灵龙域,只有达到太始起源之境,才算真正修炼的开始。

踏入太始起源之境后,可以通过修炼功法来吸收化解鸿蒙灵气,这样一来就不必依靠灵食,达到辟谷的地步。

当然,这些功法在太极起源之境也可以修炼,但功法毕竟是给太始起源之境之上的人准备的,神灵修炼,难度大大增加。

况且修炼功法之后,起源之力将会附加属性,更为强大,也更为狂暴。太极起源之境的神灵之躯承受不了如此力量,对其是一种损害,若是长此以往,寿命会大大缩短。

因此,除非是对自己的天赋很有信心,能够在短时间内踏入太始起源之境,不然没人会在太极起源之境修炼功法。

而每一座势力都有自己特殊的功法,这是他们开宗立派的根本,这皇天玄功,至少是内门弟子才有资格接触到。

修炼皇天玄功,起源之力将会化作皇天玄力,在与李梁和张筌二人交手的时候,江源感觉到这皇天玄力并不如自己的虚无洪荒天力强横,因此并不打算修炼。

除此之外,伏羲宗的二人身上共有七种武技,这七种武技中有五种是当初他们在内门时所学,虽然来自伏羲宗,却粗俗不堪,江源如今眼界高了,看都看不上,直接丢在了一边。

剩下两种武技,一门叫做御棍术,是李梁留下的,他就是以皇天玄功内的特殊方法,加上这御棍术驾驭打神鞭,才能有如此威力。

另一门叫做五雷诀,以自身起源之力引动九天之上的神雷。当时以天雷旗施展七劫雷霆阵之时,两人就是以五雷诀引动神雷,加速阵法成型。除此之外,这五雷诀还是一种杀伤力强横的攻击手段。

无论是御棍术,还是五雷诀,都是源级六段的武技,看样子这两人成为内门弟子的时间并不长,空有这么多的宝物,却没能彻底将其掌握。

不然的话,以他们手中的宝物和功法,江源就算能够击杀他们,自己也会落得个重伤的下场。

至于那皇天玄功,江源虽不打算修炼,但内部却有这几样宝物的催动之法。这些都是太古神器的仿制品,虽然只是天器,但也只有用特殊的催动之法,才能有事半功倍的效果。

时间紧迫,五城会盟的试炼只有三天时间,这些宝物有的是时间收服,不急于现在。倒是先把一些提升修为的天材地宝炼化,用一天时间,把自身修为巩固到太


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