法,只能硬扛。
好在穷神的伤害确实不大,别说和旱魃这种一出世就赤地千里的邪神相比,就是比他那三个鬼兄弟,他造成的伤害也处于可控状态。
因为他针对的都是富人,你要是一贫如洗,他根本就不理你。
周国在姜子牙的治理下,政治非常清明,官员腐败不能说没有,总的来说确实是不多,这边的主旨就是耕战立国,不是打仗就是种地,商业气氛近乎为零,所有的交易都是由国家层面来掌控,民间就没有交易的条件。
一眼望去,全是穷人。
马氏被穷神折腾了好几轮,积攒的家底全部耗光,姜子牙又从清虚道德真君那里借到了五火七禽扇,一扇子扇飞穷神。
穷神还是对马氏的命格有点兴趣,但也没回西岐城,而是顺着洮河往北走。
殷商列祖列宗最初召唤的不是他,但他回返神州的条件也是要搞周国,现在西岐城被祸害得差不多了,他就动身前往另外一座城市
伯邑考在洮河上游建城。
这条河是黄河支流,在西戎当地人口中,这是一条神河。
神不神的他不知道,反正这里水草丰茂,适合
放牧,伯邑考带着自己的妻子、儿子,以及诸多追随者来到这片土地,开垦田地,养殖牲畜,遇到敌人他还会亲自披甲作战。
如今数年过去了,金城已经变成了神州大地西北方最耀眼的明珠。
伯邑考不想找麻烦,但麻烦自己找上门来。
穷神上门。
仅仅一天时间,城市内就丢失了大量的铜钱,城外的牧民也损失惨重。
最初以为是小偷,后来发现不是,这是某种仙神一样的力量。
不同于姜子牙管辖的西岐城,西岐城被殷商按着打了十多年,以一隅之地对抗整个中原,损失惨重,手中的每一个铜板都必须运用到极致,百姓手中没钱,尤其是刚刚经历了一场千年难遇的大旱灾后,一件衣服一家人穿都是常态。
西北金城这边不同,女魃不知道这里已经变成诸夏之地,加上太过偏僻,所以压根就没来这边。
没受灾,金城时不时还要和西戎人做交易,他们这边无论官府还是百姓、牧民,手中是有些余财的,如今遇到穷神,可谓一夜赤贫。
姜子牙派遣亲信持自己的手书向伯邑考说明当前的问题和解决办法,反正你已经穷了,过几天你这边彻底没钱的时候,穷神自己就走了。
伯邑考缺乏仙神方面的
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