对亲人的眷恋心,对财产的贪著、难舍心,提起称念阿弥陀佛的圣号,以忆佛念佛之心感应佛来接引。此时阿弥陀佛即放白毫光加持,当即可免除四大分离的痛苦,于一念之间,往生西方极乐世界。这时正是生死关头,一切神明、仙圣、天主都帮不上忙,唯有阿弥陀佛能够救你脱离轮回苦。要专心致志地称念阿弥陀佛,用真诚、期盼心求佛慈悲哀怜救拔。这时就看我们平时修行的功夫了。从相上修、相上求的人,佛号没入心,或那些什么都不信的人,此时因为剧痛(犹如乌龟脱壳,活蟹入汤锅)而感到恐惧、彷徨、无依无靠、不知所措,必然气馁、六神无主而不能自拔,只好凭业力感招,堕三途永无出期。
有功夫的修行、念佛人,在这关键时刻只要稳住心神,提起佛号,则会身无痛苦,万缘放下,心不贪恋,意不颠倒。由于至诚心念佛,阿弥陀佛金身放白毫光,于一念之间循声而至,接引往生西方极乐世界。除了我们最熟悉的阿弥陀佛,其他任何人接都不能走。即使一生行善积德,天人来接也不能去,因天福享尽还会堕入地狱道、饿鬼道、畜生道。
二、停止呼吸后的自救
中‘阴’身是入胎时先入,离‘肉’身时后离,大约十二——十六小时(最长达二十四小时)方撤离。明此理则应妥善处理命终人。当停止呼吸时,决不可移动、触‘摸’亡者身体,也不得在亡者身旁哭泣、呼叫等干扰亡者的心神。此时的中‘阴’身是人智慧的九倍,但无定力。因其无‘色’身,可刹那游遍四大洲,须弥山亦阻挡不住他。但有两种物体他穿不过,一是佛的金刚座,二是雌‘性’的**。根据中‘阴’身的特点,亡者停止呼吸后,助念人员和眷属要在其耳边轻声呼叫其名,对其开示说:“某某某,你阳寿已尽,现已进入中‘阴’身,要放下万缘,一心称念阿弥陀佛,求西方三圣来接引你。”每半小时至一小时开示一次,家亲眷属和助念人要不缓不急地称念阿弥陀佛(开示时亦不得停止佛号)。这样使其神识,永远保持澄明而不昏‘迷’,亦能截断亡者虚妄幻想,使亡者安住在明光境界中。如此,临终人的心灵保持一种平衡,神识与助念人员所称的佛号,完全合一的状态,免三毒业习的障蔽力量显现。
自救的方法:
此时亡者听到开示,知道自己生命已经结束,就不再试图与阳间人用言语沟通了。稳下心来,集中心力称念阿弥陀佛,便能渡过中‘阴’险难的阶段,于一念间见到金‘色’身、放白毫光的阿弥陀佛与诸大菩萨前来接引往生极乐。
亡者
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