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第五百七十四章 极限施压

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比士大夫们,不考经义,难道考歌舞?」

太皇太后听着,顿时哑然,只好拉了一下向太后的衣袖。

向太后无奈,只能柔声说道:「六哥,如今天下寺庙,皆是历代敕建。」

「汴京尤其如此!」

「若是敕建寺庙主持、僧首,传出主持、僧首佛法修持不深……」

「这天下人如何看?」

这倒是真的。依照大宋祖制,天下新建寺庙,必须皇室敕建,方允存在,否则就是非法,可视同Yin祀,有司应当毁之。

大宋祖制,对天下寺庙道观,还有‘保明行止"的规定。

也就是,各大寺庙的主持、僧首,必须对本寺僧尼的品行担保。

若有作女干犯科事,则连坐追究责

任,一般罪责与犯错僧尼同担。

其次,还规范了僧人来源。

出家僧人,必须得到其在世祖父母、父母(若无,则由最亲近长辈)同意,出具文书,同时寺庙主持、僧首,必须查验出家僧人的身体,确认没有纹身,方许出家。

这是为了防止罪犯、逃兵,遁入佛门。

所以,几乎所有寺庙,特别是汴京城的寺庙,只要是开国后出现的,都是皇室敕建。

包括,向家、高家的祖庙,也是如此。

而一旦,敕建寺庙的主持、僧首,却通不过有司考较。

皇家确实会丢脸。

也会严重影响官方寺庙的声誉——官方寺庙一旦不受认可,就会让野和尚们崛起。

野和尚们,可不像这些官方的大和尚这么好控制、好听话。

其中混杂的信仰、流派,更是五花八门。

搞不好,就是弥勒教甚至食菜魔教的人。

那就不好玩了。

但赵煦,依旧坚持己见,当然,他态度多少有些松动了,道:「母后,儿自知晓的。」

「所以,命僧录司出具的考题,也都是很简单的佛理。」

「主要也都是楞严经、金刚经的内容。」

「若彼辈连这个都不通……」

向太后听着低下头去。

楞严经、金刚经,这是连她也会的。

但问题是……

「六哥……」向太后只好提醒赵煦:「可能有所不知,大宋不免寺庙、道观之税。」

「各寺主持、僧首,便只能为全寺生计忙碌……」

这是事实!


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