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第一卷 王家有子 意欲成圣 第二十章 学说?学派!

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  此言一出,台上台下落针可闻。

陈与义三人也带着不可置信的模样直勾勾的盯着他。

你这…你这还是我们认识的汴京纨绔王二郎吗?

你这一派胡言的好像比道家学说更有理,比佛门学说更实际。

我说哥哥…你这‘新学’到底是学说…还是学派…

其他学子或许有还不清楚新学的根底,但是他们三人可是清楚的紧,所谓‘新学‘不过就是王二郎脑子一热与人对骂的产物罢了,怎么还碰上了宇宙日月的瓷?

“你说这话…有什么…根据吗?”

这时有对面四人之一的学子出言,话问的有些结巴,因为他也被王智这番宇宙日月之言给惊到了,不过做为对立方,容不得多想,他得挑刺。

不过这刺挑的着实让内舍学子有些尴尬,那黄老学说有根据吗?佛门学说有根据吗?儒家学说有根据吗?这些学派不都没有根据,不过都是设想罢了,你让一学子找根据,这上哪找去?宇宙尽头吗?

“有!!”

就在众人都以为王智会鄙夷他的时候,他却肯定的回答道:“根据就在我们身边,就在我们的眼前。”

众人诧异,又听王智言,“曰:仁宗皇佑六年,日蚀四月朔,以谓正阳之月,自古所忌,仁宗书罪己诏。嘉祐四年正月,日有食之,罢孙沔、庞籍之官。嘉祐四年六月,月食之,于是出宫百余人,以应天变修阴教。”

“又曰:元符三年,当今即位日有食之,下诏求直言以应天变。”

“汝等可知这日月食之事,是为何故?”

这天狗食日、食月之事自古有之,看法也各不相同,台下众学子纷纷出言,多数人的看法便是皇帝失德,或朝廷政令失仁,引起天怒人怨,上天示警。

王智压手示意安静,转而笑道:上天可没空管你失德还是失仁,依我新学之言,地、月乃绕阳而转,三星均为球状,当三点连成一线之时自然便是日、月食发生之时,若地在中,月在后,那便是月食。若月在中,地在后,那便是日食。因地自转方位不同,也有全、偏之差。”

“若汝等还不信,可坚持每晚同一时间观察北斗七星,便会发现北斗七星星座在由东向西慢慢移动,那正是说明地在由西向东绕阳而转。”

这……

众学子沉默,这哪里是论学,这是传道呢吧…这怕是你们新学与内舍演的一出戏吧…

新学拥众此时也都很懵逼,怎么我等新学这么厉害的


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